教會被點穴了！

     武俠小說裡常說到武林高手的點穴功，其中一招就是點中某人一穴道，使他立時僵化，不能動彈。今日許多教會也似被人點穴，僵在那裡要死不活。

世界名牧Rick Waren曾例舉小型教會致命特點，說明他如何「解穴」，使自己牧養的教會，從夫婦二人增長到接近二萬人。

「甘霖」根據他的列舉，編輯小教會的七個「僵穴」。還請高人為那樣的教會「解穴」。

僵穴一﹕硬殼穴

　　教會是個硬殼，排外性強烈。外面的人進不去；裡面的人出不來。會友非近親、即好友。相親相愛，歸屬感極強。教會像個大家庭，外人走入，既使是受到客人的禮遇，也始終有作客感受，深信「此處非久留之地」。

僵穴二﹕冷漠穴

　　會有友有極高的同一性。相同的背景、經歷、和職業、和收入，使他們獲得所需的尊重。雖然他們彼此都十分熟悉，卻充份享受﹕不必相互挖掘隱私，「保持距離，以策安全」的滿足，和安全感。他們也不想被人被人「破局」。

僵穴三﹕古董穴

會友友極高的歷史使命感。他們和他們的先祖都生於斯，長於斯；每說起教會的歷史，都如數家珍津津樂道。並且頑固堅持對教會初創的一切，不思改進，也不思未來，更不讓他人插手。他們以念舊的情懷來作歷史的守護者，還自認是忠於神起初的異象和托負。年輕人只好另尋他途，自求多福了。

僵穴四﹕財主穴

教會建築若非他們蓋建，也有他們一份不貲的貢獻。對教會建築的強烈擁有感，使他們覺得自己才是教會的主人。除非擁護他們「老板」的自尊，不會有一個牧者能滿他們的意。歷史見證說，只有別人離開，沒有他們離開。除非死，才能夠叫他們與「教會分離」。。

僵穴五﹕社交穴

會友的集體觀念強，個人的存在是為了全體。民主式的選票、和個人的意見必須需優先被尊重。為此，他們花許多精力去拉攏同類，提高影響力。他們不關心他人存在的需要。只要他們喜歡的人每次都到齊，就滿足了。

僵穴六﹕頑石穴

因為僵硬固執，異己自然排除。所以能夠維持「久治長安」的合一與穩定局面。既使教會只剩下幾個人，也別想用任何方法把它關閉。因為，教會歷史悠久，所以，他們早就付完了教會建築的貸款，無需為維持擔憂。堅強地守在那裡，直到主來還不致有問題！

僵穴七﹕傳統穴